Dariusz Gawin

Drugi panel z okazji 10. urodzin oraz 500 numerów tygodnika "Teologii Politycznej" był poświęcony kulturze XXI wieku.

Kolejne spotkanie w ramach IX Festiwalu Teologii Politycznej odbyło się  9 października w Domu Literatury na Krakowskim Przedmieściu w Warszawie.

27 listopada 2025 roku w  domu Trójmorza odbyła się dyskusja z udziałem prof. Zbigniewa Stawrowskiego, prof. Pawła Kaczorowskiego i prof. Dariusza Gawina, którą prowadził prof.

Promocja książki Bronisława Wildsteina "Opowieść idioty". W dyskusji udział wzięli: Bronisław Wildstein, Marek A. Cichocki, Dariusz Gawin. Spotkanie zorganizowane przez Teologię Polityczną i Państwowy Instytut Wydawniczy prowadził Tomasz Herbich.

Z okazji 30. rocznicy urodzin Jarosława Iwaszkiewicza 25 lutego 2024 roku w Muzeum im. Anny i Jarosława Iwaszkiewiczów w Stawisku odbył się „Trzeci Punkt Widzenia” - spotkanie z prof. Markiem Cichockim, dr. hab. Dariuszem Gawinem, oraz dr. Dariuszem Karłowiczem poświęcone temu pisarzowi.

W dyskusji udział wzięli: Marek A. Cichocki, Dariusz Gawin, Dariusz Karłowicz. Dyskusję poprowadził Karol Grabias (Teologia Polityczna). Relacja: Bernard

Wczoraj, 20 kwietnia w Centrum Prasowym Foksal odbyła się uroczysta premiera 13. rocznika „Teologia Polityczna”: „Od Salaminy do Radzymina”. W trakcie spotkania Marek A. Cichocki, Dariusz Gawin i Dariusz Karłowicz podjęli próbę odpowiedzi na fundamentalne pytanie, postawione w roczniku: czym jest dziś podział na Wschód i Zachód? Wydarzenie uświetniły odczyty fragmentów „Persów” Ajschylosa w wykonaniu: Haliny Łabonarskiej, Andrzeja Ferenca i Jerzego Zelnika.

Polacy dobrze rozumieją, na co byliby skazani Ukraińcy, gdyby zostali sami. Nie chodzi tylko o przerażające doświadczenie wojny, ale napaść ze strony Rosji – mówił Dariusz Gawin podczas debaty pod hasłem „Ukraina. Wojna o kształt globalnej rzeczywistości”.

Już dziś o godz. 18.00 zapraszamy na spotkanie poświęcone największemu konfliktowi zbrojnemu w Europie od 1945 roku: wojnie w Ukrainie. W dyskusji na temat nowego geopolitycznego ładu na Świecie udział wezmą założyciele środowiska Teologii Politycznej: Marek A. Cichocki, Dariusz Gawin i Dariusz Karłowicz. W dyskusji udział wezmą: - Marek A. Cichocki, - Dariusz Gawin, - Dariusz Karłowicz. Dyskusję poprowadzi Karol Grabias (Teologia Polityczna).

Po okresie przygaśnięcia mitu Powstania Warszawskiego w czasach postkomunistycznych, kiedy władze przekonywały społeczeństwo o priorytecie rozwoju gospodarczego w stosunku do refleksji nad historią, powrócił on z wielką mocą jako paradygmat jasno porządkujący moralną rzeczywistość w postmodernistycznym świecie – mówił Dariusz Gawin podczas premiery książki Pawła Ukielskiego „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”.

➤ prof. Rafał Chwedoruk (Uniwersytet Warszawski, autor książki „Polityka historyczna”); ➤ prof. Dariusz Gawin (Instytut Filozofii i Socjologii PAN); ➤ dr Paweł Ukielski (Muzeum Powstania Warszawskiego, Instytut Studiów Politycznych PAN, autor książki „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”). Prowadzenie: Jakub Moroz.

Czy przyjrzenie się związkom polityki i literatury w XX wieku może pomóc nam głębiej i trafniej rozumieć współczesność i jej korzenie? To założenie przyświecało organizatorom spotkania z Dariuszem Gawinem, autorem książki „Polska, wieczny romans”, zastępcą dyrektora Muzeum Powstania Warszawskiego, szefem Instytutu Starzyńskiego.

We wtorek, 8 października uroczyście zaprezentowany został 11. tom rocznika „Teologia Polityczna”. Premierze flagowego pisma naszego środowiska towarzyszyła debata z jego założycielami: Markiem A. Cichockim, Dariuszem Gawinem i Dariuszem Karłowiczem. Filozofowie spotkali się z czytelnikami i sympatykami Teologii Politycznej, aby dyskutować o kryzysie współczesnego liberalizmu, któremu poświęcony został najnowszy rocznik. Debatę poprowadził Michał Szułdrzyński z „Rzeczpospolitej”.

Mieszkaniec dworu, którego granice rozciągały się od brzegów Bałtyku do klifów Sycylii. Światowiec przechadzający się po polskim przychaciu. Koneser wysokiej sztuki i małostkowy oportunista. Jak odczytywać postać i twórcze szlaki Jarosława Iwaszkiewicza? Czy jest jeden kod pozwalający rozszyfrować splot jego dzieła i losów? Odpowiedzi na powyższe i wiele innych pytań poszukiwali podczas debaty znawcy jego twórczości i życia.

W miarę jak oddalamy się od wydarzeń Sierpnia 80., gorąca atmosfera tamtych dni zdaje się stygnąć i przeobrażać w podręcznikową historię. Czy sprawia to, że lepiej rozumiemy własną tożsamość? O tych kwestiach w miniony wtorek, 4 września dyskutowali uznani specjaliści w tej dziedzinie: dr Elżbieta Ciżewska-Martyńska, adiunkt w Katedrze Historii Idei i Antropologii Kulturowej UW; prof. Dariusz Gawin, historyk idei i Kierownik Zakładu Społeczeństwa Obywatelskiego w Instytucie Filozofii i Socjologii PAN; dr Jarosław Kuisz, redaktor naczelny Kultury Liberalnej; dr Krzysztof Mazur, politolog i filozof, prezes Klubu Jagiellońskiego oraz dr Paweł Rojek, filozof i socjolog, były redaktor naczelny kwartalnika „Pressje”. Debatę poprowadził Jakub Pyda, redaktor Teologii Politycznej. Spotkanie miało miejsce w Centrum Prasowym Foksal.

Czy sformułowanie „rdzenny warszawiak” to oksymoron? Czy Warszawa kończy się na willach Saskiej Kępy i inteligenckim Żoliborzu? A może na ursynowskich blokowiskach? Gdzie Tyrmand kupował koszule i marynarki? Dlaczego w „Potopie” Hoffmana nie ma sceny zdobycia Warszawy i jaki to ma związek z Powstaniem Warszawskim? – to tylko niektóre z wątków debaty, która miała miejsce w redakcji Teologii Politycznej. Debaty żywej, nierzadko chaotycznej, pełnej humoru, ale i ostrych polemik, słowem, debaty odzwierciedlającej charakter Warszawy.

"Minął miesiąc od numeru „Teologii Politycznej Co Tydzień” poświęconego Warszawie jako miejscu spotkań kultur, narodowości i stylów. Dziś chcemy zapytać: Jak wiele oblicz ma Warszawa?

Czujne oczy Piłsudskiego surowo spoglądały na gości zgromadzonych wczoraj w redakcji Teologii Politycznej. Podczas wieczornej debaty jego nazwisko padało częściej niż jakiekolwiek inne. Chwalono go i ganiono. Jednak na marszałku zdawało się nie robić to żadnego wrażenia. „Zrobiłem co zrobiłem, a teraz wy się martwcie”, zdawał się mówić jeden z ojców polskiej niepodległości