17 sierpnia 2011 roku gościem Solidarnych 2010 był prof. Piotr Jaroszyński.
„Dzisiaj spotykamy się z mechanizmem który określamy słowem manipulacja. Manipuluje się podstawowymi kategoriami i wartościami które należą do tradycji zachodniej. [...] Mówi się o patriotyzmie po to, żeby ten prawdziwy i najgłębszy sens patriotyzmu zniszczyć. W to miejsce podstawia się różne patriotyzmy lokalne, mówi się o małych ojczyznach, albo właśnie patriotyzmie europejskim, w którym patriotyzm pojęty jako miłość ojczyzny zastąpiony jest miłością do Unii Europejskiej. To ma być ten nowy patriotyzm europejski.” - mówił profesor.
„Słowo patriotyzm pochodzi od greckiego pater, tj. ojciec, ale samo słowo patriotyzm powstało dopiero w XVIII w. [...] Patriotyzm nie jest ani nacjonalizmem, ani ksenofobią, ani szowinizmem. Patriotyzm, tak jak pojawia się w kulturze greckiej i rzymskiej, składa się z kilku elementów. Pierwszy to jest ziemia ojczysta, drugi to są rodacy, ludzie którzy mieszkają na tej ziemi ojczystej, wspólny język którym się porozumiewamy, wspólna kultura, wspólne poczucie i przeżywanie historii i wreszcie realizowanie wspólnych celów. Po to żyjemy razem, żeby żyjąc ku przyszłości realizować wspólne cele. ”
Prof. Jaroszyński przytoczył też słowa Jana Pawła II: „Patriotyzm to wymóg IV przykazania. Człowiek swoją głębszą tożsamość ludzką czerpie z przynależności do narodu.” Sięgnął również do korzeni kultury europejskiej – Homera i Odysei bo podróż Odysa nie wynikała li tylko z tęsknoty do żony, ale również z miłości do ojczyzny.
Prof. Jaroszyński odniósł się do czasów Oświecenia To wówczas kształtowało się nowe rozumienie patriotyzmu: patriotyzm państwowy, polityczny, tworzony przez państwo (głównie w czasie rewolucji francuskiej i rewolucji późniejszych). Zasadniczy spór toczył się wóczas między Kościołem i państwem. Wedle jednej koncepcji (przyjętej przez Stany Zjednoczone) Kościół ma prawo egzystencji w sferze prywatnej, a według drugiej (przyjętej w Europie) w ogóle religii i Kościoła ma nie być.
Padło wiele pytań. Rozmawiano o młodzieży studenckiej, o emigracji, o mediach, telewizji, wychowywaniu dzieci i młodzieży o edukacji, o małych krokach które każdy może przedsiębrać według swoich możliwości. Padły pytania o patriotyczne gesty i postawy kibiców. O pomijanie takich wydarzeń historycznych jak bitwa pod Kłuszynem czy Hołd Ruski.
Pytano też o wybory, suwerenność narodu i państwa, o fundamenty budowania przyszłości Polski.
Piotr Jaroszyński zakończył słowami: „Można być obywatelem różnych państw, ale ojczyznę ma się tylko jedną.”
Apel Solidarnych 2010 i prof. Jaroszyńskiego o wsparcie protestu Solidarnych
Notka biograficzna:
Piotr Jaroszyński w 1979 ukończył studia na Wydziale Filozofii Chrześcijańskiej Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Przez wiele lat był uczniem, a następnie współpracownikiem o. Mieczysława A. Krąpca OP. W 1983 uzyskał stopień naukowy doktora, w 1990 uzyskał habilitację, a w 1994 został mianowany na stanowisko profesora nadzwyczajnego. W 1991 został kierownikiem Katedry Filozofii Kultury KUL. Wykłada też w Wyższej Szkole Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu. Należy do towarzystw filozoficznych w Polsce, w USA, we Włoszech i w Szwajcarii. Pełni funkcję prezesa Fundacji "Lubelska Szkoła Filozofii Chrześcijańskiej". Wchodzi w skład komitetu naukowego Powszechnej Encyklopedii Filozofii. Jest redaktorem naczelnym pisma "Człowiek w kulturze". Aktywnie działa na rzecz rozwoju kultury polskiej w ojczyźnie i licznych środowiskach polonijnych w świecie (np. USA, Kanada, Norwegia, Niemcy). W 1998 pełnił funkcję przewodniczącego uczestniczącego w wyborach samorządowych stowarzyszenia katolickiego Rodzina Polska. Jest publicystą "Naszej Polski", Radia Maryja, Telewizji Trwam i "Naszego Dziennika".
http://pl.wikipedia.org/wiki/Piotr_Jaroszy%C5%84s… http://www.piotrjaroszynski.pl/
Mini-wykładu o patriotyzmie wysłuchali Margotte i Bernard